Fiertés 2013.

Le thème de la marche de cette année-ci, c’est Familles arc-en-ciel.

Malheureusement, le temps est moche; mais cela ne nous empêchera pas d’y aller, malgré tout.

Je crois qu’il est impératif, plus que jamais auparavant, de mettre nos familles à égalité avec les autres.

Je pense à une affirmation de Sven-Erik Brodd: I kraft av kärleken får äktenskapet en sakramental karaktär. «La puissance de l’amour donne au mariage un caractère sacramentel.»

Pourquoi? Parce que, même 10 ans après la loi sur le mariage, certains continuent à le dénigrer.

 


Rejet.

Hier, je vous parlais de Matthew Vines. Ce garçon s’est fait éjecter, comme une crotte, de la paroisse où il avait été baptisé, où il avait grandi, où ses parents étaient actifs.

Le rejet de quelqu’un est quelque chose dont on ne réalise même pas assez la portée. Le plan de Dieu est que nous soyons tous sauvés. Quand un chrétien pense le contraire à propos de son prochain, qu’est-ce que ça veut dire?

Ça veut dire deux choses. Tout d’abord, c’est se prendre pour Dieu. Le péché luciférien. Quand j’excommunie quelqu’un au nom de Dieu, je me prends pour Dieu. Bien entendu, parfois il faut protéger la communauté. Même saint Paul (Actes 9:29-31), en étant trop virulent, a mis l’Église des judéo-chrétiens en danger. Mais ils ne l’ont pas excommunié.

Je pense parfois à ce que dit l’ancien archevêque Hammar, à savoir que parfois Dieu agit plus vite dans la société que dans l’Église. Personnellement, je dirais que l’Esprit Saint parle, et qui veut l’entendre, l’entend, mais que souvent on a usurpé son autorité dans l’Église.

Matthew Vines.

Quelqu’un m’a envoyé un lien, que je voudrais vous partager.

Je sais que je risque de prêcher des convaincus; mais je trouve cette vidéo de Matthew Vines vraiment bien faite.

En effet, la vidéo a déjà été regardée par un demi-million de personnes, et le projet de Matthew Vines est d’éradiquer l’homophobie à partir de l’intérieur des Églises.

J’ai deux papas et je vais bien!

Voici un témoignage paru dans « Histoires vraies », n° 9 du 6 février dernier:

J’ai deux papas et je vais bien!

Les manifestations, les débats stériles, les avis de Monsieur et Madame Lambda  qui se prennent pour des psychologues et prétendent défendre les intérêts des enfants (alors qu’en réalité, ils ne pensent qu’à nourrir leur mépris de l’autre), ça m’horripile. Moi, j’ai grandi avec deux papas… et je suis loin d’être à plaindre! L’ampleur que prend, en France, la guerre (appelons un chat un chat) contre le mariage et le droit à l’adoption pour les homosexuels, motivée par une homophobie à peine voilée, me terrifie. Moi qui vivais jusque-là heureuse et paisible, je me suis retrouvée, sans le vouloir, propulsée en tant qu’objet du débat et cause contre laquelle tant de Français se battent. À cause de l’acharnement et de l’étroitesse d’esprit de ces personnes, mon existence même se trouve remise en cause, ainsi que celle de dizaines de milliers d’enfants.

Cliquez sur l’image pour lire l’article en entier.

Il y a dix jours, nous avons été à la messe à la jésuitière.

Et, à partir de l’évangile du jour – le mariage de Cana en Galilée – le prêtre a bâti son sermon homophobe.

De surcroît, une connaissance, présente à cette messe-là, nous a dit par après que « l’adoption, ou la procréation d’enfants dans les couples homosexuelles est encore trop récent que pour pouvoir en dresser un bilan d’appréciation assez objectif ». Double choc!

Voici sur internet une famille homoparentale qui accepte de jouer les fêtes de foire: de montrer sa vie quotidienne, afin de briser les tabous et méconnaissances, et les ragots et médisances.

Leur blogue: GayFamilyValues.blogspot.be

Leurs vidéos: YouTube.com/user/depfox

Avec le nouveau travail, je n’ai pas beaucoup de temps pour écrire des articles sur le blogue.

Voici, toutefois, une copie de ma réponse aux lettres de la Croix-Rouge.

Archevêque anti-gay et femmes misogynes.

Combien de temps a-t-il fallu à l’Église d’Angleterre jusqu’à ce qu’elle sacre son premier évêque noir? Longtemps. Wilfred Wood, évêque de Croydon, n’a été sacré qu’en 1985. Pourtant, ça faisait longtemps que cette même Église comptait des membres noirs!

Combien de temps faudra-t-il à cette même Église pour qu’elle sacre les femmes dans l’épiscopat? Il y a quelques jours, à six votes près, à cause de quelques femmes misogynes, l’Église d’Angleterre a re-refusé les femmes évêques. Là, je parle que de l’Angleterre. Car dans la Communion Anglicane en soi, il y a des femmes-évêques partout: aux États-Unis, au Canada, en Nouvelle-Zélande… et même dans l’homophobe Swaziland!

Contrairement à ce que dit la presse, ce ne sont pas les anglo-catholiques qui ont freiné. Non, car Affirming Catholicism est pour les femmes évêques (et pour les LGBT). Souvent, les opposants (et surtout opposantes) sont celles et ceux qui veulent porter tous les chapeaux et s’étiqueter de toutes les étiquettes.

Entre temps, voilà, il y aura un nouvel archevêque de Cantorbéry, l’homme d’affaires Justin Welby (tiens, l’histoire de Michel Cérulaire se répète!). Je me demande souvent pourquoi certains hommes d’affaires s’acharnent à occuper des postes importants dans l’Église. Non pas que ce soit une mauvaise choses en soi; mais ils confondent toujours le pouvoir (appris dans le monde) avec le ministère (dont ils n’ont pas eu le temps d’apprendre la signification). Welby tiendra encore les homophobes africains dans son giron, sans que ceux-là aient à se repentir, et c’est ça qui fera de lui un « bon » archevêque. Un « bon flic » pour taper sur les doigts des égalitaristes et pour avoir pitié toujours de ceux qui crient plus fort. Mais, heureusement, c’est la base qui triomphera. D’ici dix ans, les féministes auront fait des progrès, et les vieilles misogynes ne seront plus là.

Pour l’instant, dans le monde, trois femmes sont à la « tête » de leurs Églises nationales: aux États-Unis, au Groenland et en Islande. On sent que ça bouge. D’ici dix ans…

Transgenre discriminée.

Je viens de lire le témoignage choquant d’une femme transgenre qui a été discriminée par un site de rencontres lesbiennes.

Pour lire, cliquer ici.

Outfest et l’Église.

Le chanoine Gordon Reid, dans l’un de ses derniers articles, Chasubles and Tee Shirts, parle de son vicaire Ethan (photo ci-contre), qui avait participé à l’Outfest, la manifestation LGBT de Philadelphie en Pennsylvanie.

Vous pouvez également le voir sur YouTube, ici.

Je me réjouis pour plusieurs choses. Tout d’abord, parce que le chanoine Reid s’est prononcé en faveur des LGBT et des femmes, quitte à perdre certaines ouailles intégristes. Ensuite, parce que ce jeune prêtre Ethan J me semble un exemple pour nos jours. Et surtout, parce que leur paroisse Saint-Clément-en-Philadelphie est la preuve que l’on peut être tradi et progressiste en même temps.

Hommes de la rue.

Après Femme de la rue de Sophie Peeters, voilà que la VRT a réalisé Hommes de la rue, avec deux gais.

Pour regarder, cliquez ici.

J’espère que ça apparaisse également sur YouTube…

Pour moi et Nicolas, ce n’est pas nouveau. Nous subissons ce genre de comportement tout le temps à Bruxelles.