Nabou.

Je voudrais vous parler de Nabou.

Sur RTL, on vient de parler d’elle. Le reportage est encore en ligne, mais je ne sais pas pour combien de temps. Sinon il y a ici un autre reportage.

Véronique veut adopter une fillette qu’elle a connue en travaillant au Sénégal. Cette fillette est trisomique. L’État belge s’y oppose, au détriment de l’enfant. Plus d’infos sur le site Aavaz, sur lequel vous pouvez également signer la pétition.

Chrétiens d’Irak.

L’Église d’Orient ou Église assyrienne a été, au Moyen-Âge, la plus florissante des Églises locales, en s’étendant jusqu’en Chine.

Aujourd’hui, ce qui restait encore de cette Église en Orient souffre les persécutions, de la part des islamistes.

Pendant très longtemps, à tort, les Églises occidentales, byzantine et non-Chalcédonéennes ont traité d’hérétiques ces chrétiens d’Orient.

L’exode des chrétiens assyriens a commencé il y a plusieurs décennies. Leur patriarche est, depuis assez longtemps, aux États-Unis.

À présent, il ne restera plus de chrétiens en Irak. J’espère qu moins que la plupart des pays occidentaux les recevront ici, en Occident.

Mais que deviendront-ils, ces chrétiens orientaux, une fois implantés en Occident? Deux hypothèses me semblent plausibles.

1. Ou bien il y aura une acculturation, et alors ces chrétiens assyriens produiront une théologie de qualité, comme les Russes venus en Occident il y a une siècle; petit à petit, ils construiront un christianisme ouvert, sans préjugés, mais sain;

2. Ou bien ils auront un repli communautaire et embrasseront les crasses occidentales, selon le modèle arménien.

Éthique.

D’où est-ce que nous tirons notre éthique?

CS Lewis écrivait: «On s’est parfois demandé si Dieu ordonne certaines choses parce qu’elles sont bonnes, ou si certaines choses sont bonnes parce que Dieu les ordonne. Avec Hooker, et contre Dr Johnson, j’adopte catégoriquement la première position. La seconde mène à l’abominable conclusion (atteinte, je crois, par Paley) que la charité est bonne uniquement parce que Dieu, arbitrairement, l’ordonne, et qu’il aurait pu tout aussi bien nous commander de le haïr et de nous haïr les uns les autres, et qu’alors la haine eût été également bonne.»

Dans Wringe et Rae, on trouve cela d’une manière un peu plus développée:

Thornton Stringfellow.

Je suis content de ce que, de nos jours, nous pouvons consulter en ligne sur internet des livres anciens, non seulement de bons livres, mais aussi de mauvais.

Par exemple, ici on trouve en ligne le livre Thornton Stringfellow, Scriptural and Statistical Views in Favor of Slavery. Malheureusement, à ce jour il y a des négationnistes, et c’est pour cela que ce genre de livres devrait être accessibles.

Liberté.

J’ai eu quelques discussions avec quelques amis, à propos des couples “open”. Quelle est la différence entre, d’une part, un(e) mailleur(e) ami(e) collocataire(-trice), et, d’autre part, le(la) petit(e) ami(e)? Quel est l’élément qui fait qu’on déménagera de chez la première pour emménager avec la seconde?

S’il n’y a plus aucune activité intime exclusive aux deux, en quoi sont-ils encore en couple? Et, s’ils ne sont plus un couple, à quoi bon d’habiter à deux?

Supposons un « couple » où chacun des deux baise ailleurs. X baise 6 fois par semaine avec 6 amants, alors qu’Y ne baise qu’avec deux amants. En quoi y a-t-il une égalité? Qu’est-ce qui motiverait X et Y à rester « ensemble », alors qu’un des amants de chacun a davantage de beauté, d’ apétit sexuel et de méthodes sexuelles?

Il est drôle, le concept de liberté. Ai-je besoin de manger ceci ou cela pour être libre? Ai-je besoin de souper trois fois par soirée pour être libre? Ou de manger du bois, du terreau et des feuilles de hêtre pour affirmer ma liberté? Comment est-ce que je respecterais Nicolas si, même avec son accord, au lieu de manger tous les jours les repas préparés par lui, j’irais plutôt souper chez les voisins, en l’invitant à faire la même chose, au nom de l’ouverture ou de la liberté? Si j’ai l’argent, pourquoi ne pas me soûler la gueule tous les matins, pour me sentir « ouvert » et « libre »? En été, pourquoi ne pas me vêtir de 3 t-shirts, 3 pulls et 3 manteaux en même temps, afin d’être « open »? Si je veux aller de Liége à Bruxelles, pourquoi ne pas prendre un trajet via Namur et Tournai, en faisant une grande boucle, pour me sentir libre?

Baiser n’est pas la même chose, ni ne vaut la même chose que boire un jus d’orange. Autrement, obliger quelqu’un a boire un jus d’orange serait aussi criminel que de le/la violer sexuellement. Car le sexe n’est pas que dans le corps, mais également dans l’intellect et dans l’esprit.

Robert Oscar Lopez.

En regardant une vidéo ancienne de la famille Lefew sur YouTube, je suis tombé sur le titre suivant: «Bobby Lopez, raised by lesbian couple, opposes same-sex parenting.»

La vraie histoire de Robert Oscar López (détails ici, , ici) est qu’il a été élevé par une mère seule… qui était lesbienne. Cela est tout à fait différent du fait d’être élevé par un couple!

Que la mère de ce gars l’ait négligé est une chose; que la copine de celle-ci – qui n’était pas impliquée dans l’éducation de l’intéressé – ait empêché la mère d’être à côté du fils est encore une possibilité. Mais le vrai problème, c’est que ce López est un frustré, qui stigmatise toute la communauté LGBT. Je n’ai pas lu ses livres, mais à en croire ses amis et ses détracteurs, c’est de l’érotisme homosexuel pervers qu’il a écrit.

J’espère qu’un jour, cet oiseau aura une vie équilibré et reconnaîtra ses calomnies…

Brésil.

La coupe du monde est enfin finie! Du moins pour les Belges. Deo gratias!

À vrai dire, ça m’a fait bizarre de voir autant de drapeaux brésiliens ces derniers temps. Au fait, en quelque sorte, le Brésil a une place particulière dans mon cœur… Devinez grâce à qui.

Car ce qui a été décrit dans Chaos AD en 1993 s’est répété lors de la préparation des jeux olympiques.

Un article stipulait: Expulsion de pauvres, corruption, meurtres de SDF: les dessous de la Coupe du monde 2014.

Et un autre: Brésil: Des SDF seraient tués pour préparer le Mondial.

Et le monde n’en avait rien à cirer…

Père Tobias Haller.

Je viens de découvrir le blogue du père Tobias Haller, que je recommande vivement à quiconque s’intéresse à la théologie queer.

J’ai tapé un œil à son mémoire de maîtrise: Lawfully Joined. Same Sex Marriage in Light of the Church’s Traditional and Liturgical Practice.

Il a également écrit un article ironique: God’s Judgment on Heterosexuality. Si vous avez un peu d’imagination et le sens de l’humour, il vous fera rire et réfléchir à la fois.

Marche pour la fermeture des abattoirs.

Aujourd’hui a eu lieu à Paris la marche pour la fermeture des abattoirs. Malheureusement, on n’a pas su y aller.

Pour quand cela à Bruxelles ou à Anvers ou Namur?

Mariam Yahia Ibrahim Ishag.

Mariam Yahia Ibrahim Ishag, une chrétienne orthodoxe-éthiopienne du Soudan du Sud, a été condamnée à mort pour sa foi, dans un pays régi par la charia.

Plus de détails ici.

Signez la pétition d’Amnesty.